kkatayama

　生の強度は、観念の強度と言い換えることができます。「観念の強度」という言葉は、グレゴリー・ベイトソンの著作に触れて森崎さんが使われていたものです。「歩く浄土・275」(2021.3.18)のなかでは「唯物論という観念論と、唯物論の対極にあるさまざまな観念論は、すべては観念の強度の差異に還元できる」と述べられています。人体は水と炭素からできているという唯物論も、万物は神によって創生されたという観念論も、要するに強度の違いに過ぎないということです。

　二進法のアルゴリズムは、観念の強度ゼロとみなすことができます。０と１、イエスかノーかによって機械的に演算がなされるわけですから、本来は思考とも言えない。ただの整数計算です。ところがこの演算を超高速で行うと、あたかも「考えている」ように見える。これがAIでしょう。瞬時のインターネット検索も、実際に行われていることは０と１による膨大な整数計算です。その点はチューリング・マシンから何も変わっていない。

いまや世界中どこでも、スマートフォンを手にしている人の姿を見かけないほうが稀です。AIをはじめとするコンピュータ・テクノロジーは、たった数十年のあいだに世界の風景を変えてしまいました。もちろん人々の生き方を変え、ひいては人間そのものを変えようとしています。０と１のアルゴリズムによって組み立てられた世界が惑星規模で立ち上がり、そのなかを人は観念の強度ゼロで生きはじめている。ぼくたちはGAFA（グーグル、アップル、フェイスブック、アマゾン）のようなIT企業と無縁に生きることが難しくなっています。これらの企業が提供するサービスは、ほとんど観念の強度ゼロでデザインされています。だから幼児から高齢者まで簡単に使えるわけです。

　死も、やはり観念の強度の問題として考えることができます。医学・生物学的な死は、観念の強度ゼロの地平で定義されます。現代医学では呼吸停止、脈拍停止、瞳孔拡大という三つの指標にたいして、それぞれイエスかノーで死が判定される。簡単なアルゴリズムで書かれたAIにだってできそうです。画像診断や症例の照覧など、医療分野でAIの導入が急速に進んでいるのは、現代医学が観念の強度ゼロで成り立っているからでしょう。しかし宗教や信仰、あるいは習慣や習俗のなかで扱われる人の死には観念の強度が伴いますから、AIではなかなか対処できない。たとえば天国や霊魂をAIに理解させるのは難しいでしょう。もっともディープラーニングで膨大なデータを与えてやれば、不可能ではないかもしれません。

　本来、人の死は観念の強度に応じて、幾層かにわけて考えるべきでしょう。ところが多くの場面で、医学・生物学的な死が全面化します。観念の強度ゼロで定義されているから、１＋１＝２と同様に、誰にも反論できないのです。このため、どんな状況にも入り込んで、我が物顔に振舞ってしまう。コロナ禍で肉親の死を看取れなかったり、満足な火葬も葬儀もできず、ひどい場合には骨壺だけ渡されたり、といった悲劇的なことが起こるのはそのせいだと思います。現代社会では死をめぐる観念の強度が、ゼロと無限大くらい乖離してしまっていることが、ぼくたちが生きることに大きな苦しみをもたらしています。(2023.2.7)

きのうのさけびを読む

８９）ガット・ギターの調べに寛ぐ

　まずはジャケット。一歩間違うと通販の商品カタログになってしまいそうな図柄だが、計算され尽くしたデザインは、やはり大手のレコード会社のものらしく洗練されている。内容も、ジャケットそのままに甘くてお洒落。安手のイージーリスニングとは、一線を...

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８８）内省的なフォーク・ソウル

あれも聴きたい、これも聴きたい……⑩

８７）悩めるアメリカをストレートに表現した傑作

８６）シンフォニックなロック・アルバム

８５）人類最高の交響曲

８４）犬もうたっている？

８３）木漏れ日のような音楽

８２）よくぞここまで！ まさに完璧な一枚

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８０）奇蹟のデビュー・アルバム

７９）「第三世界」という名のレゲエ・バンド

ぼく自身のための広告(29)

あれも聴きたい、これも聴きたい……⑨

７８）「街」を感じさせるアルバム

７７）東と西のジャズ

７６）ご存知、ストーンズの最高傑作

７５）儚いまでに美しい

現代文学として『源氏物語』を読む……第７回 近親のエロス（２）

７４）寒い冬の夜、炬燵のなかで

現代文学として『源氏物語』を読む……第６回 近親のエロス（１）

現代文学として『源氏物語』を読む……第５回 中の品の女

７３）ピアノに魅せられた日々

現代文学として『源氏物語』を読む……第４回 物の怪（２）

７２）洗練された大人のポップス

現代文学として『源氏物語』を読む……第３回 物の怪（１）

骨笛

現代文学として『源氏物語』を読む……第２回 まぼろし

往復書簡・コロナ禍のなかで（１）

現代文学として『源氏物語』を読む……第１回

歩く浄土278：情況論75－Live／COVID-19をめぐって「片山恭一vs森崎茂」往復書簡１

７１）ワールド・ミュージックへの扉

７０）秋の木漏れ日のなかで

６９）ギターの国、ブラジルの至宝

６８）ＵＫレゲエ、最上の一枚

６７）レゲエがいちばんレゲエらしかったころ

６６）みんな一人になった

６５）オルガンでボサ・ノヴァを

まぐまぐ日記・２０１２年……（１５）

まぐまぐ日記・２０１２年……（１４）

８２）よくぞここまで！　まさに完璧な一枚

現代文学として『源氏物語』を読む……第７回　近親のエロス（２）

現代文学として『源氏物語』を読む……第６回　近親のエロス（１）

現代文学として『源氏物語』を読む……第５回　中の品の女

現代文学として『源氏物語』を読む……第４回　物の怪（２）

現代文学として『源氏物語』を読む……第３回　物の怪（１）

現代文学として『源氏物語』を読む……第２回　まぼろし